من أسرار القرآن

من أسرار القرآن








الإشارات الكونية في القرآن الكريم ومغزي دلالتها العلمية
‏(63)‏ والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم

ذه الآية الكريمة جاءت في نهاية النصف الأول من سورة يس‏,‏ وهي سورة
مكية‏,‏ وآياتها‏(83),‏ ويدور المحور الرئيسي للسورة حول قضية العقيدة
الإسلامية‏,‏ ومن أسسها الإيمان بالله الخالق‏:‏ إلها واحدا لا شريك له في
ملكه‏,‏ ولا منازع له في سلطانه‏,‏ ولا شبيه له من خلقه‏,‏ والإيمان
بالقرآن الكريم‏,‏ آخر كتب الله‏,‏ والكتاب المنزل علي خاتم أنبيائه
ورسله‏,‏ والإيمان ببعثة هذا النبي والرسول الخاتم‏(‏ صلي الله عليه
وسلم‏)‏ الذي ختمت ببعثته النبوات‏,‏ وتكاملت في رسالته كل رسالات
السماء‏,‏ والإيمان بالبعث والنشور‏,‏ والحساب والخلود في الآخرة إما في
الجنة أبدا أو في النار أبدا‏.‏
وقد سميت السورة بهذا الإسم لاستهلالها بالحرفين المقطعين‏(‏ يس‏),‏
والحروف المقطعة التي استفتحت بها تسع وعشرون سورة من سور القرأن
الكريم‏,‏ والتي تضم نصف عدد أسماء حروف الهجاء الثمانية والعشرين تعتبر
سرا من أسرار القرآن الكريم التي لم يتم أكتشافها بعد‏,‏ وإن بذلت محاولات
عديدة في سبيل ذلك‏.‏

وقد تكون هذه الأحرف الهجائية المقطعة رموزا إلي كلمات‏,‏ أو معان‏,‏ أو
أعداد معينة‏,‏ أو أسماء للسور التي وردت في أوائلها‏,‏ أو وسيلة قرع
للأسماع والقلوب كي تنشط وتتنبه لتلقي القرآن الكريم‏,‏ أو أنها جعلت
للدلالة علي صدق رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ من حيث نطقه بأسماء
الحروف وهو أمي‏,‏ والأمي لا يعرف أسماء الحروف وإن نطق بأصواتها‏,‏ وقد
تكون للتنبيه علي إعجاز القرأن الكريم الذي صاغه الله‏(‏ تعالي‏)‏ من جنس
تلك الحروف الهجائية التي يتكلم بها العرب‏..‏ ويعجزون من الإتبان بشيء من
مثله‏,‏ وقد تكون كل ذلك وغيره‏.‏
ويروي عن ابن عباس‏(‏ رضي الله عنهما‏)‏ قوله‏:‏ أن يس معناها ياأيها
الإنسان في لهجة طيء‏,‏ وقيل إنها من أسماء رسول الله‏(‏ صلي الله عليه
وسلم‏)‏ بدليل توجيه الخطاب إليه في جواب القسم بالقرأن الحكيم وذلك بقول
الحق‏(‏ سبحانه وتعالي‏):‏ إنك لمن المرسلين‏*‏ وقيل إن معناها‏:‏ ياسيد
البشر‏,‏ والله‏(‏ تعالي‏)‏ أعلم‏.‏

وبعد هذا الاستهلال يقسم ربنا تبارك وتعالي ـ وهو الغني عن القسم ـ
بالقرأن الحكيم‏(‏ أي المتضمن للحكمة والناطق بها‏,‏ والمحكم الذي لا
يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه‏,‏ والمصون من الضياع والتحريف‏)‏
وهذا القسم بالقرآن الحكيم جاء تأكيدا علي صدق نبوة ورسالة خاتم الأنبياء
والمرسلين‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ التي حاول نفر من الكفار والمشركين
التشكيك فيها قديما كما فعل كفار قريش وحديثا كما يفعل الذين لا يزالون
يحاولون‏..!!‏ وأقسم الله‏(‏ تعالي‏)‏ بالقرأن الحكيم علي أن الإسلام
العظيم هو صراطه المستقيم‏,‏ وهو دينه القويم الذي أوحي به إلي كل نبي
وإلي كل رسول‏,‏ وأن القرأن الكريم هو تنزيل من الله العزيز الرحيم يحمله
هذا النبي الخاتم والرسول الخاتم‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ الي قومه الذين
لم يسبق لآبائهم أن تلقوا مثل هذا الوحي فبقوا في غفلة عن الدين‏,‏ الذي
جاء المصطفي لينذرهم به‏,‏ وينذر من بعدهم العالم بأسره‏,‏ وذلك لأن
الغالبية العظمي من كفار قريش‏,‏ ومن بعدهم غالبية أهل الأرض اليوم هم من
غير المؤمنين‏,‏ الذين تمادوا في الغي والضلال‏,‏ وفي تكذيب الرسالة
الخاتمة فحق عليهم عذاب الله وانتقامه‏...!!‏ وتصف الآيات بعد ذلك جانبا
من أحوال هؤلاء الكافرين المعرضين عن الحق‏,‏ وهم نمط للكفر في القديم
والحديث واحد‏..!!‏

واستعرضت سورة يس عددا من الشواهد الكونية المبهرة الدالة علي طلاقة
القدرة الإلهية المبدعة‏,‏ والناطقة بألوهية الخالق‏(‏ سبحانه وتعالي‏),‏
وربوبيته ووحدانيته‏,‏ والمنذرة ـ في نفس الوقت ـ من عواقب التكذيب بالوحي
الخاتم‏.‏ ومن أجل ذلك أوردت السورة الكريمة قصة أهل القرية التي كذبت رسل
ربها‏,‏ وجحدت نصح الناصحين من أبنائها‏,‏ بعد أن بعث الله‏(‏ تعالي‏)‏
إليهم بثلاثة من رسله فكذبوهم‏,‏ وأوفد إليهم رجلا منهم ينصحهم بضرورة
الإيمان الخالص بالله‏,‏ والتوحيد المطلق لجلاله فقتلوه‏,‏ وأدخله الله‏(‏
تعالي‏)‏ الجنة‏,‏ ولم يمهل قومه المجرمين فدمرهم من بعده تدميرا‏..!!‏
ومن الغريب أن الناس لايعتبرون بسير الأمم البائدة والتي أهلكها الله‏(‏ تعالي‏)‏ بكفرها‏,‏ وماأكثر القصص القرآني في ذلك‏..!!.‏

واستعرضت السورة الكريمة موقف المعرضين عن الهداية الربانية‏,‏ والمكذبين
بالآخرة‏,‏ ووصفت جانبا من سلوكياتهم‏,‏ وصورا لنفسياتهم‏,‏ وطرائق
تفكيرهم‏,‏ وعرضت لجوانب من ضلالهم وحيرتهم في الدنيا‏,‏ ولضياعهم وهلاكهم
في الآخرة‏,‏ ومن مواقفهم يوم البعث الذي استعرضت جانبا من أهواله‏,‏ من
مثل نفخة الصور الأولي التي تعرف باسم نفخة الفزع الأكبر‏,‏ والتي تصدر
إعلانا عن نهاية الحياة الدنيا‏,‏ ثم تأتي نفخة الصعق التي يصعق بها كل من
في الأرض فيموتون‏,‏ ثم تكون بعد ذلك نفخة البعث والنشور التي يخرج بها
الناس مذهولين من القبور‏,‏ فيعلموا أن وعد الله حق‏..!!‏
وتمايز السورة الكريمة بين مصائر أهل الجنة ومصائر أهل النار في الآخرة‏,‏
فالضالون المكذبون الذين اتبعوا خطوات الشيطان ـ وهو عدو لهم ـ فأضلهم عن
طريق الهداية الربانية الحقة خسروا في الدنيا والآخرة‏,‏ وهم في النار
يصطلون‏,‏ وأصحاب الجنة في النعيم يرفلون‏.‏

وتؤكد سورة يس أن طول الأجل في الحياة الدنيا منتكس للإنسان من القوة إلي
الضعف‏,‏ ومن الزيادة الي النقص مما يؤكد عجز الإنسان أمام قدرة خالقه‏,‏
وحتمية الضعف والموت عليه‏.‏
وتدافع الآيات عن رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ الذي اتهمه كفار
قريش ـ زورا ـ بالشعر‏,‏ كي يدعموا إدعاءهم الباطل أن القرأن الكريم من
نظمه هو‏...‏ فيرد ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ عليهم بقوله‏(‏ عز من قائل‏):‏
وماعلمناه الشعر وماينبغي له إن هو إلا ذكر وقرأن مبين‏*‏ لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين‏*(‏ يس‏:70,69)‏
وتثبت الآيات رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ بخطاب من الحق‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ إليه يقول فيه‏(‏ سبحانه‏):‏
فلا يحزنك قولهم إنا نعلم مايسرون ومايعلنون‏*(‏ يس‏:76)‏

وتنتهي سورة يس إلي تمجيد الله‏(‏ تعالي‏)‏ وتنزيهه عن كل وصف لا يليق
بجلاله‏,‏ هذا الإله الخالق العظيم الذي بيده ملكوت السماوات والأرض
وملكوت كل شيء‏,‏ والذي إليه وحده مرجع كل الخلائق للحساب والجزاء‏,‏
ولذلك ختمت بهذه الآية الجامعة التي تهتز لها القلوب والعقول والأبدان
والتي تنطق بالحق الذي لا مراء فيه فتقول‏:‏
فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون‏*(‏ يس‏:83)‏

والآيات الكونية التي استشهدت بها سورة يس علي صدق ماجاء بها من عقائد وقصص وأحكام هي ايات كثيرة منها مايلي‏:‏
‏(1)‏ قدرة الله تعالي علي إحياء الموتي‏.‏

‏(2)‏ قدرته‏(‏ تعالي‏)‏ علي تدوين أعمال الخلق وآثارهم‏.‏

‏(3)‏ إحياء الأرض الميتة بإنزال المطر عليها وإنباتها بالنباتات المنتجة
للحبوب‏,‏ وملئها بجنات من نخيل وأعناب‏,‏ وتفجير العيون من خلالها‏.‏

‏(4)‏ خلق كل شيء‏..‏ من زوجين‏.‏

‏(5)‏ سلخ النهار من الليل إشارة إلي دوران الأرض حول محورها أمام
الشمس‏,‏ والي رقة طبقة النهار‏,‏ والي حقيقة أن الظلمة هي الأصل في
الكون‏,‏ وأن النور نعمة عارضة فيه‏.‏

‏(6)‏ جري الشمس لمستقر لها‏.‏

‏(7)‏ دوران القمر حول الأرض في منازل محددة‏,‏ متدرجا في مراحل متتالية حتي يعود هلالا كالعرجون القديم‏.‏

‏(‏ جري كل من الشمس والقمر والأرض وبقية أجرام السماء كل في فلكه المحدد له‏.‏

‏(9)‏ حمل الأفراد من ذرية آدم الذين نجوا من الطوفان مع نوح‏(‏ علي رسولنا وعليه من الله السلام‏)‏ في الفلك المشحون‏.‏

‏(10)‏ خلق وسائل الركوب الأخري‏.‏

‏(11)‏ شهادة الأيدي والأرجل علي أصحابها يوم القيامة‏.‏

‏(12)‏ خلق الأنعام وتذليلها للإنسان‏.‏

‏(13)‏ خلق الإنسان من نطفة‏.‏

‏(14)‏ أن الذي خلق قادر علي البعث‏,‏ لأنه‏(‏ تعالي‏)‏ هو العليم بكل خلق‏.‏

‏(15)‏ جعل الشجر الأخضر مصدرا للنار‏(‏ أي للطاقة‏)‏

‏(16)‏ أن خالق السماوات والأرض قادر علي أن يخلق مثلهم وهو الخلاق العليم‏.‏

‏(17)‏ أن من صفات الألوهية أن يقول الله‏(‏ تعالي‏)‏ للشيء‏:‏ كن فيكون‏.‏

‏(18)‏ أن الله‏(‏ تعالي‏)‏ بيده ملكوت كل شيء‏,‏ وأن كل شيء عائد إليه‏(‏ سبحانه وتعالي‏).‏
وكل قضية من هذه القضايا تحتاج الي معالجة خاصة‏,‏ ولذا فسوف أقصر الحديث
هنا علي النقطة السابعة فقط في القائمة السابقة ألا وهي نقطة دوران القمر
حول الأرض في منازل محددة‏,‏ ومتدرجا في مراحل متتالية حتي يعود هلالا
كالعرجون القديم والحكمة من هذه المنازل وهذا التشبيه وجوانب السبق العلمي
في هذه الآية الكريمة‏,‏ وقبل الخوض في ذلك لابد من استعراض أقوال عدد من
المفسرين السابقين في شرحها‏.‏

جزاك الله كل خير على هذا الشرح القيم والله العظيم اني كنت في امس الحاجة اليه...لكن سيدي الفاضل اين البقية؟