تلبيس السيد اتى

تلبيس السيد اتى








الحمد لله و كفى و صلاة و سلام على عباده الذين اصطفى ثم اما بعد ...

كنت قد وضعت خلوة حضور السيد اتى لحضوره عيانا و المعاهدة و قلت ان العامل
بها لابد له من كشف حجاب و مكان للخلوة و المحافظة على الشروط المذكورة و
قد طلب منى اخوة ابواب حضور و لا يكون فيها خلوة فاردت ان اضع لهم تصريف
رياضة للسيد اتى و لكن للتلبيس و هو يفيد فى الاستخبار و الفرق بينه و بين
الخلوة

ان الخلوة للحضور العيانى و هذه رياضة فقط للتروحن بالاسماء و العمل بها
للتلبيس و ان شاء الله اتبعها برياضة للروحنة بها للمندل و هذا كله
بالرياضة غير الخلوة الكاملة و الاعداد الكاملة التى كانت للحضور كما كنت
قد شرحتها

فاذا اردت العمل بهذا التلبيس فعليك ببداية الصيام و الرياضة من فجر يوم
الثلاثاء و يكون الثلاثاء الاول او الثانى من الشهر القمرى و بعد صلاة فجر
يوم الثلاثاء تصرف العمار ثم تطلق البخور و هو اللبان الذكر و الجاوى و
تتلو الاتى

(بهوتر هوتر كوش كوش قوش قوش نفخ نفخ اتى اتى اجب يا سيد اتى)


و تكرر هذه الجملة 1002 مرة و توكل بالتوكيل بعد اول مرتين ثم بعد كل 100
اى ان التوكيل 11 مرة منها واحدة بعد اول مرتان ثم بعد كل 100 من الالف و
التوكيل هو


(اجب يا سيد اتى و توكل بخدمتى و طاعتى و البس كف من امرك به صغيرا او
كبيرا و اخبرنى عما اسألك عنه بالخبر الصحيح الصادق بحق قل هو الله احد
الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد الوحا الوحا العجل
العجل الساعة الساعة بارك الله فيكم و عليكم)

و التلاوة مع البخور و انت جالس مستقبلا القبلة و لا يشترط ان يكون المكان
خالى من كل شىء و لكنه افضل و هذا هو الفرق بين الخلوة الكاملة للحضور و
الرياضة و لا يشترط ظلام المكان كما فى الخلوة لان الخلوة لابد ان يكون
نورك فيها نور شمعة او لمبة جاز (سراج) و بعد تمام التلاوة تذهب الى حيث
تشاء فهى ليست كالخلوة

فلك ان تخرج او تنام و لكن تكون دائما طاهرا و اذا خرجت تغلق مكانك لئلا
يدخله غيرك فهذا ثابت فى الرياضات و الخلوات و اذا خرجت تكون طاهر و لا
تنم و لا تكذب

و بعد صلاة الظهر تصرف العمار ثم تطلق البخور و تعيد التلاوة 1002 مرة و
توكل بالتوكيل بعد اول مرتان ثم بعد كل 100 مرة و هكذا بعد العصر و المغرب
و العشاء و فى غير وقت التلاوة لك ان تخرج او تذهب حيث تريد طاهرا و لا
تعصى الله بنميمة او ذنب و ان خرجت تغلق مكان الرياضة

و اذا ما كان جوف الليل بعد صلاة العشاء بحوالى ساعتين او اكثر كالساعة 12
مثلا تتطهر ثم تدخل مكان رياضتك و تصلى لله ركعتين ثم تستغفر الله 100 مرة
و تصلى على النبى صلى الله عليه و سلم 100 مرة ثم تصرف العمار ثم تطلق
البخور و تتلو القسم المذكور 1002 مرة و هو ما ذكر (بهوتر هوتر كوش كوش
قوش قوش نفخ نفخ اتى اتى اجب يا سيد اتى) و التوكيل بعد اول مرتان ثم بعد
كل 100 من الالف

و هكذا تفعل بعد كل صلاة فى يوم الاربعاء من الفجر الى العشاء فاذا ما كان
جوف الليل يوم الاربعاء ليلا تعيد ما فعلته جوف الليل يوم الثلاثاء و هكذا
من فجر الثلاثاء الى ان تتم التلاوة فى جوف الليل ليلة الجمعة اى يوم
الخميس ليلا فاذا اتممت التلاوة فى جوف ليلة الجمعة تتلو الصرف 7 مرات و هو

بخ بخ بخ بسلام بسلام بسلام انفروا خفافا و ثقالا انصرف ايها السيد اتى
الى ما وكلتك به من خدمتى و طاعتى معززا مكرما ماجورا بارك الله فيكم و
عليكم اذا زلزلت الارض زلزالها و اخرجت الارض اثقالها و قال الانسان ما
لها يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها يومئذ يصدر الناس اشتاتا اشتاتا
اشتاتا

و تواصل الصيام و الرياضة الى فجر الجمعة ثم تاكل ما تريد فقد تم عملك و
جاز لك التصرف بالتلبيس و ايام الرياضة الثلاثة يجوز لك الخروج كما ذكر و
لكن النوم كنوم الخلوة فانه افضل

و هو ما بين الفجر و الظهر و بعد تمام تلاوة العصر ممكن تنام الى المغرب او قبل المغرب بقليل فهذا افضل

فالنوم فى الرياضات و الخلوات لا يكون ليلا افضل الا ان اشترطت الرياضة
ذلك و اما فى الليل فتنشغل بورد الرياضة و فى غيره وقته باى شىء اخر حلال
و الافضل الذكر و قراءة القرآن

و بعد تمام ذلك تعمل بالتلبيس كل ليلة الجمعة فانه يكون اسرع و اقوى و كيفية العمل بالتلبيس كالاتى




تدخل مكانا خاليا و انت طاهر و تصل لله ركعتين ثم تصرف العمار ثم تكتب على خنصر يدك اليمنى

قل هو الله احد

و على البنصر

الله الصمد

و على الوسطى

لم يلد

و على السبابة

و لو يولد

و على الابهام

و لم يكن له كفوا احد

ثم تكتب فى وسط الكف

بهوتر هوتر كوش كوش قوش قوش نفخ نفخ اتى اتى اجب يا سيد اتى و البس الكف و
فرق الاصابع و اخبرنى عما اسألك عنه بالخبر الصادق بحق قل هو الله احد
الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد الوحا الوحا العجل
العجل الساعة الساعة بارك الله فيكم و عليكم


ثم تطلق البخور و هو الذى استخدمه اثناء الرياضة و هو اللبان و الجاوى و
ترفع كفك وعلى البخور و تعزم بما كتبته فى وسط الكف من اول بهوتر الى اخره

و تكرره حتى تجد كفك يثقل و ينمل ثم يلبس بالكامل و تجد الاصابع قد تفرقت تماما

فتتلو ما كتبته وسط الكف و لكن بدلا من ان تقول


و البس الكف و فرق الاصابع و اخبرنى عما اسألك عنه بالخبر الصادق

تقول بدل ذلك

و امسك القلم و اكتب السلام و اخبرنى عما اسألك عنه

و تكون جالس على كرسى مستقبلا القبلة و امامك منضدة عليها ورق و قلم و
تكرر ذلك حتى يمسك القل و يكتب السلام و تتعامل معه و تسال عما تريد

و تتعامل بالادب و يكون حوره لك دائما ليلة الجمعة من بعد عشاء الخميس الى فجر الجمعة

و بعد ما تسأل عما تريد تتلو الصرف بلا عدد و انت تدلك الكف و الصرف بعد تمام التلبس هو


بخ بخ بخ بسلام بسلام بسلام انفروا خفافا و ثقالا انصرف ايها السيد اتى
الى ما وكلتك به من خدمتى و طاعتى معززا مكرما ماجورا بارك الله فيكم و
عليكم اذا زلزلت الارض زلزالها و اخرجت الارض اثقالها و قال الانسان ما
لها يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها يومئذ يصدر الناس اشتاتا اشتاتا
اشتاتا


و انا ذكرت هذا الامر لكل من طلبه لانه غير كاشف الحجاب للمندل النفسى الخاص بالسيد اتى

او لا يقوى على الخلوة اما لانه غير كاشف او لانه لا يحب الرؤية و اما لانه ليس لديه مكان للخلوة خالى