علم قراة الكف

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

قد اتفق علماء هذا الفن على ان اليدتلعب دورا
من اهم الادوار التي تلعبها أعضاء الجسد, وقديما قال أكساغوراس: ان رفعة
الانسان مرهونة بيديه ,, وقد جاء بكتاب أرسطو العبارة التالية : اليد عضو
الاعضاء , وهي الأداة الفعالة للقدرات الكامنة لكامل الجسد..
فعلم
قرائة الكف هو علم معرفة طالع الانسان من التأمل في يديه لمعرفة مدلولات
تلك الخطوط المختلفة والمرتسمة على الكف وأستجلاء اسرارها

وقد قيل
ان بمقدور المرء اخفاء نواياه فلا يدعها تظهر على وجهه,فيخطىء صاحب
الفراسة في تكهنها ,,ولايستطيع تغيير كفه ..لذلك يجب دراستها في شكلها
وتكوينها وأصابعها ومفاصلها وخطوطها وهضابها وبالجملة كل
مظاهرها...........

مصطلحات قراءة اليد , وأشكال اليد , والأصابع ,
والأظافر , والسلاميات والعقد , وكيفية التفرس في الكف , ومعرفة هضاب
وخطوط الكف الخطوط الرئيسية والفرعية والخطوط الاضافية وكذلك قرائة
العلامات مثل النجمة والمستطيل والمثلث والشبكة والجزيرة والمربع والدائرة
والنقطة والصليب

اولا يقال للابهام اصبع الزهرة , وتجد تل الزهرة عند قاعدته , ومحاطا في باطن الكف بخط الحياة
يقال للسبابة : اصبع المشتري , وتجد تل المشتري عند قاعدته
يقال للوسطى : اصبع زحل , وتجد تل زحل عند قاعدته
ويقال للبنصر : اصبع الشمس , وتجد تل الشمس عند قاعدته
ويقال للخنصر : اصبع عطارد , وتجد تل عطارد عند قاعدته
وتل المريخ تحت تل عطارد ما بين خطي القلب والرأس
ويجاور هذا التل تل القمر
ويقال للجزء الوسط من الراحة المحدودة بخط الحياة وخط الرأس
ويلي القمر والمريخ : سهل المريخ أو مثلث المريخ
المسافة المستطيلة الواقعة بين خطي القلب والرأس يقال لها المستطيل ., ويحدها من جانبيها خطا النصيب والشمس
تقسم خطوط اليد الى قسمين
القسم الأول :الخطوط الرئيسية وهي سبعة
1/ خط الحياة وهويحيط بتل الزهرة
2/ خط الرأس وهو يبتدىء من أول خط الحياة الذي يلتقيه عادة بين الابهام والسبابة , ثم يمتد قاطعا عرض الكف الى الجانب الاخر منه
3/ خط النصيب يبتدىء من السوار او تل القمر او خط الحياة صاعدا في الكف لينتهي عند قاعدة الاصبع الوسطى
4/ خط القلب يبتدىء من تل المشتري أو تل زحل ويقطع عرض الكف وينتهي الى الجانب الانسي من الكف
5/ خط الكبد والصحة يبتدىء بقرب الرسغ عند نهاية خط الحياة ويلتقي بخط الرأس عند تل المريخ ويصل الى تل عطارد
6/ خط الشمس يبتدىء من المثلث ويصعد في الكف قاطعا تل الشمس ومنتهيا عند قاعدة البنصر
7/ حزام الزهرة موقعه فوق خط القلب محيطا بتلي زحل والشمس

خط المريخ ويعرف برفيق خط الحياة
نهر المجرة أو درب التبان يبتدىء من الرسغ ثم يقطع تل القمر موازيا لخط الكبد أو الصحة
خط البداهة يمتد على شكل قوس من تل عطارد الى تل القمر
خط القران خط افقي على الجانب الأنسي من الراحة على تل عطارد
أساور اليد < الساعد> عبارة عن ثلاث خطوطأفقية موجودة بين التقاء الساعد مع اليد وتدعى جميها أساور الحياة

اما يد الانسان من حيث شكلها ال سبعة انواع اساسية وهي
1/ اليد الفنية أو المخروطية
2/ اليد المدببة أو الروحانية
3/اليد المعقدة أو الفلسفية
4/اليد المربعة العملية أوالنافعة
5/ اليد العاملة أو الملوقية
6/ اليد المختلطة أوالمنوعة
7/ اليد البهيمية أو البدائية
اولا
اليد الفنية :تكون هذه اليد في الغالب ناعمة معتدلة الحجم , راحتها دقيقة
قليلا عند اقترانها بالأصابع , ذات أصابع ممتلئة رؤوسها مخروطية الشكل ,
وتكون الابهام فيها صغيرة الحجم ,,
وتنقسم هذه اليد الى ثلاثة اقسام
أ‌- اذا كانت لينة ابهامها صغيرة وحجمها متوسط يكون صاحبها ميالا الى الفنون الجميلة مثل الرسم والموسيقى ....
ب‌- اذا كانت ضخمة وقصيرة الراحة وذات ابهام كبير تكون ميول صاحبها متجهة نحو المال والعظمة والرفاهية
ت‌- اذا كانت ضخمة صلبة نامية الراحة وابهامها صغير دلت على ميل صاحبها الى الشهوات البهيمية (اعتقد تفهمون شنو اقصد )
واصحاب
اليد الفنية او المخروطية لايصلحون اجمالا للأشغال الميكانيكية أو
الفلسفية ,وهم سريعو التأثر ,ينقادون الى الاندفاع والغريزة أكثر مما
ينقادون الى العقل والتحليل .
لذلك نجدهم اصحاب حماسة وتقلب ,يغيرون
اراءهم باستمرار ,يعجبون بذواتهم ويخشون التكهم والازدراء ,طيبو القلب
عاطفيون كرماء , واذا سارو في طريق لايرجعون حتى نهايته
ثانيا ايد
المدببة أو الروحية:هي اجمل الايادي وارقها ..صغيرة رقيقة ذات راحة نحيفة
وأصابع طويلة ملساء تنتهي بأطراف مدببة وأظافر لوزية الشكل , وابهامها
صغيرة جميلة , وجمال هذه اليد ورقتها يدلان على ضعف صاحبها ولطفه
ويغلب
على اصحاب هذه الايادي الميل الى الدين أو الخيالات والأوهام حتى درجة
القبول بالخرافات والاعتقاد بها ,حياتهم ليست واقعية وانما يغشاها التصور
والاوهام , ويمتاز هؤلاء ايضا بالحساسية المفرطة
واكثر مايكون اصحاب
الذوق الفني من الشعراء والادباء والخياليين والمخترعين والمتدينين من ذوي
الايادي المدببة , واذا كثر هءلاء في امة عم فيها الاعتقاد في الارواح
والفأل
ثالثا اليد المعقدة أو الفلسفية شكل هذه اليد سهل التمييز ,
ويعرف لاول نظرة فالراحة كبيرة مرنة ممتلئة او هزيلة عقد اصابعها ظاهرة
والاصابع عظيمة اطرافها مزيج من الشكل المربع والمخروطي , وابهام هذه اليد
كبيرة متساوية السلاميتين, مما يدل على التوازن والارادة
اصحاب هذه
اليد ميالون الى التحليل والتبصر والفلسفة والاستنتاج لايقبلون شيئا بغير
دليل , يبحثون عن الحقيقة اكثر من الجمال لذلك تجدهم يعتبرون